SURRÉAL-ITÉS: Dalí

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Alegoría al sol
L'immaculée conception
L'oeil fleuri
El enigma sin fin
Galatea de las esferas
El gran masturbador

Alegoría de la Guerra Civil
Muchacha asomada a la ventana
El sueño
Torero
La tentación de San Antonio




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Victor Hugo: l'engagement et le Drame Romantique

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La littérature est l’expression de la société, comme la parole est l’expression de l’homme [1] 1.  Société et engagement. La citation  de Louis de Bonald qui ouvre cette étude, résume en quelques mots le sens de la théorie et de la création littéraire de tous les temps. Les études littéraires, à n’importe quelle époque, sont toujours rattachées aux courants esthétiques et aux productions littéraires de son temps. Les origines des modernes études d’histoire et critique littéraire se situent au début du XIXème siècle et ils s’identifient avec l’avènement du mouvement romantique. Cette liaison n’est pas étrange, tenant compte que c’est, justement, à cette époque où la conscience historique commence à se développer, ce qui permettra la naissance des sciences humaines actuelles, telles que la linguistique, l’ethnographie ou l’histoire. Déjà, au début du XIXème siècle, Mme. De Staël a démontré dans son œuvre De la littérature  que la littérature est intimement liée aux aspects de
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« Ah ! Nos nuits d’amour, Lucienne ! L’union des corps et des cœurs. L’instant, l’instant unique où on ne sait plus si c’est la chair ou l’âme qui palpite… » Eurydice, Premier Acte. D’après la tradition classique, Orphée avait reçu de sa mère, la muse Calliope, le don de la musique et Apollon, dieu de la musique, des arts et de la beauté idéale, lui a donné une lyre à sa naissance, tandis que le reste des muses lui ont appris à en jouer. Grâce à sa musique, il était capable d’attendrir les dieux et les bêtes les plus féroces et de faire pleurer les hommes. De retour en Grèce, après être parti sur l’Argo et après avoir joué un rôle capital à côté de Jason dans la quête de la toison d’or, Orphée rencontre la nymphe Eurydice et ils tombent amoureux. Le jour du mariage un serpent mord la cheville de la jeune fille qui meurt. Malgré ses chants, Orphée n’a pas pu faire revenir Eurydice des Enfers et il décide d’y aller la chercher. Il a obtenu, de la part de Hadès, la permission de ré
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Los campos magnéticos

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  Los campos magnéticos , A. BRETON y PH.SOUPAULT, 1919   Dado que el Surrealismo se funda sobre el incosciente, el sueño, el libre curso del pensamiento, la asociación libre de ideas, la libertad en sí misma... no podrán existir dos representaciones artísticas iguales, de la misma manera que no hay dos espíritus idénticos; he aquí la amplitud surrealista, he aquí la grandeza de Los campos magnéticos . Y he aquí, paradójicamente, la extrema grandeza de esta obra, en el momento en el que, precisamente, dos almas unidas por el mismo sentimiento se ponen de acuerdo para crear juntas. Desde el punto de vista literario, es decir, de la creación literaria o del concepto formal  de la producción escrita que hemos heredado, la elaboración de Los campos magnéticos supone un verdadero cambio y una revolución radical, incluso violenta, con respecto a la forma tradicional de afrontar el ejercicio de la escritura. Se trata, por tanto, de poner en relación dos espíritus
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