Fontaine

-
"Il est un point que je veux établir très clairement, c'est que le choix de ces ready-mades ne fut jamais dicté par quelque délectation esthétique. Ce choix était fondé sur une réaction d'indifférence visuelle, assortie au même moment à une absence totale de bon ou de mauvais goût... en fait une entithésie complète"

Marcel DUCHAMP, 1961

Marcel Duchamp par Man Ray, 1919

     À l'exposition annuelle de la Society of Independent Artists en 1917, Duchamp découvre à la lecture de la fiche d'inscription, que l'oeuvre doit respecter un format et se conformer à l'emploi de certains matériaux. Duchamp signe donc "R.Mutt" un urinoir en porcelaine: l'object respecte toutes les clauses du règlement et doit, comme déduit Duchamp, être considéré comme une oeuvre d'art. L'initiative provoque scandales et polemiques, tant et si bien que ledit urinoir en devient l'une des îcones absolue de l'avant-garde du XXème siècle.



Contestation, critique, provocation, révolution…


  À y regarder de plus près, la subtilité de ce jeu intellectuel de Duchamp ne consiste pas à affirmer qu'un urinoir est une œuvre d'art, mais à démontrer que les définitions habituellement appliquées aux œuvres d'art, peuvent être détournées et se référer à un objet aussi banal que vulgaire: ce n'est donc pas son œuvre qui est incongrue, mais plutôt la définition commune de l'art. 
   

Subversion, défi, rébellion, révolution…

Fontaine, M. Duchamp, 1917

   
   Duchamp montre toujours une attitude sardonique, provocatrice et cyniquement contradictoire à travers laquelle il mine systématiquement toutes les certitudes acquises dans le domaine de l'art, de ses techniques, de ses règles et de ses conventions. En 1945, il expliquera: "je me suis efforcé à me contredire pour éviter de me conformer à mon propre goût."



Ironie, contradiction, insubordination…révolution…art…



Roue de bicyclette, M.Duchamp, 1913

Un athée est un homme aussi religieux qu'un croyant et un anti-artiste, est aussi artiste qu'un artiste

     La Perra



Post en espagnol





Liens d'intérêt:
-  Marcel DUCHAMP:
      http://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Duchamp
-  READY-MADE:
      http://fr.wikipedia.org/wiki/Ready-made
      http://www.archivosurrealista.com.ar/Objetos6a.html
      http://www.moma.org/collection/theme.php?theme_id=10468
      http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/5402.htm 
      http://html.rincondelvago.com/marcel-duchamp-y-el-ready-made.html
- FONTAINE: 
      http://fr.wikipedia.org/wiki/Fontaine_%28Duchamp%29
      http://artesvisuales31.blogspot.com.es/2007/09/el-urinario-el-marcel-duchamp.html
 

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Las Moscas: situacionismo y existencialismo en escena

-
Imagen
« Si es verdad que el hombre es libre en una situación concreta y que se elige a sí mismo en y por esta situación, entonces hay que mostrar en el teatro situaciones simples y humanas y libertades que se eligen en estas situaciones. » Jean-Paul Sartre , « Pour un théâtre de situations » El siglo XX supone la conmoción y el vuelco del panorama literario y artístico, el cuestionamiento de los criterios heredados y de las formas preestablecidas, de todo lo que confine la libertad individual y creadora. El siglo empieza con una gran guerra que terminará con las esperanzas de la joven generación. Todo un siglo atravesado por guerras y enfrentamientos de los que los artistas se harán eco y se convertirán en los testigos privilegiados y los garantes de la transmisión de las ideas. Asistimos también al auge científico, técnico y cultural. Mientras que la mitad de Europa moría y se batía contra sus hermanos, la otra mitad disfrutaba de la belle époque , de los viajes y ...
Leer más

Victor Hugo: l'engagement et le Drame Romantique

-
Imagen
La littérature est l’expression de la société, comme la parole est l’expression de l’homme [1] 1.  Société et engagement. La citation  de Louis de Bonald qui ouvre cette étude, résume en quelques mots le sens de la théorie et de la création littéraire de tous les temps. Les études littéraires, à n’importe quelle époque, sont toujours rattachées aux courants esthétiques et aux productions littéraires de son temps. Les origines des modernes études d’histoire et critique littéraire se situent au début du XIXème siècle et ils s’identifient avec l’avènement du mouvement romantique. Cette liaison n’est pas étrange, tenant compte que c’est, justement, à cette époque où la conscience historique commence à se développer, ce qui permettra la naissance des sciences humaines actuelles, telles que la linguistique, l’ethnographie ou l’histoire. Déjà, au début du XIXème siècle, Mme. De Staël a démontré dans son œuvre De la littérature  que la littérature est intimement liée a...
Leer más

L'amour jusqu'aux enfers: Eurydice de Jean Anouilh

-
Imagen
« Ah ! Nos nuits d’amour, Lucienne ! L’union des corps et des cœurs. L’instant, l’instant unique où on ne sait plus si c’est la chair ou l’âme qui palpite… » Eurydice, Premier Acte. D’après la tradition classique, Orphée avait reçu de sa mère, la muse Calliope, le don de la musique et Apollon, dieu de la musique, des arts et de la beauté idéale, lui a donné une lyre à sa naissance, tandis que le reste des muses lui ont appris à en jouer. Grâce à sa musique, il était capable d’attendrir les dieux et les bêtes les plus féroces et de faire pleurer les hommes. De retour en Grèce, après être parti sur l’Argo et après avoir joué un rôle capital à côté de Jason dans la quête de la toison d’or, Orphée rencontre la nymphe Eurydice et ils tombent amoureux. Le jour du mariage un serpent mord la cheville de la jeune fille qui meurt. Malgré ses chants, Orphée n’a pas pu faire revenir Eurydice des Enfers et il décide d’y aller la chercher. Il a obtenu, de la part de Hadès, ...
Leer más