LA PERRA EXTREMEÑA

“ Una película es una fuente petrificante del pensamiento. Una película resucita actos muertos. Una película permite dar la apariencia de la realidad a lo irreal” Jean Cocteau, El Testamento de Orfeo. Nacido en una familia de la alta burguesía francesa, Jean Cocteau se reveló pronto como un poeta precoz y brillante. Frecuentando los ambientes mundanos, artísticos y literarios, se relacionó con Picasso, Stravinsky, Gide, Colette y muchos otros. Su obra, proteiforme y casi tan larga como su vida, es enorme y abraza todos los ámbitos de la creación artística. Cocteau es poeta, novelista y dramaturgo, pero también dibujante y está muy vinculado a la creación cinematográfica. Al final de su vida, decoró la Capilla de Villefranche-sur-Mer y, más tarde, la de Milly-la-Fôret (concebida como “su propio sarcófago), en la que será enterrado en 1963. Jean Cocteau siempre ha recurrido a la tradición literaria para construir la suya. De esta manera, fue hasta las fuentes de Sófocles ...

« Un film est une source pétrifiante de la pensée. Un film ressuscite des actes morts. Un film permet de donner l’apparence de la réalité à l’irréel. » Jean Cocteau, Le testament d’Orphée Né dans une famille de la grande bourgeoisie française, Jean Cocteau se révèle un poète précoce et brillant. Fréquentant les milieux mondains, artistiques et littéraires, il se lie avec Picasso, Stravinsky, Gide, Colette et beaucoup d’autres. Son ouvrage, protéiforme et presque aussi longue que sa vie, est énorme et il embrasse tous les domaines de la création artistique. Cocteau est poète, romancier et écrivain de théâtre, mais aussi dessinateur et il est très lié à la création cinématographique. A la fin de sa vie, il décore la chapelle de Villefranche-sur-Mer, puis celle de Milly-la-Forêt (conçue comme « son propre sarcophage »), dans laquelle il sera enterré en 1963. Jean Cocteau a toujours eu recours à la tradition littéraire pour en bâtir la sienne. De ce...

« Ah ! Nos nuits d’amour, Lucienne ! L’union des corps et des cœurs. L’instant, l’instant unique où on ne sait plus si c’est la chair ou l’âme qui palpite… » Eurydice, Premier Acte. D’après la tradition classique, Orphée avait reçu de sa mère, la muse Calliope, le don de la musique et Apollon, dieu de la musique, des arts et de la beauté idéale, lui a donné une lyre à sa naissance, tandis que le reste des muses lui ont appris à en jouer. Grâce à sa musique, il était capable d’attendrir les dieux et les bêtes les plus féroces et de faire pleurer les hommes. De retour en Grèce, après être parti sur l’Argo et après avoir joué un rôle capital à côté de Jason dans la quête de la toison d’or, Orphée rencontre la nymphe Eurydice et ils tombent amoureux. Le jour du mariage un serpent mord la cheville de la jeune fille qui meurt. Malgré ses chants, Orphée n’a pas pu faire revenir Eurydice des Enfers et il décide d’y aller la chercher. Il a obtenu, de la part de Hadès, ...

« Si es verdad que el hombre es libre en una situación concreta y que se elige a sí mismo en y por esta situación, entonces hay que mostrar en el teatro situaciones simples y humanas y libertades que se eligen en estas situaciones. » Jean-Paul Sartre , « Pour un théâtre de situations » El siglo XX supone la conmoción y el vuelco del panorama literario y artístico, el cuestionamiento de los criterios heredados y de las formas preestablecidas, de todo lo que confine la libertad individual y creadora. El siglo empieza con una gran guerra que terminará con las esperanzas de la joven generación. Todo un siglo atravesado por guerras y enfrentamientos de los que los artistas se harán eco y se convertirán en los testigos privilegiados y los garantes de la transmisión de las ideas. Asistimos también al auge científico, técnico y cultural. Mientras que la mitad de Europa moría y se batía contra sus hermanos, la otra mitad disfrutaba de la belle époque , de los viajes y ...

  « S'il est vrai que l’homme est libre dans une situation donnée et qu’il se choisit lui-même dans et par cette situation, alors il faut montrer au théâtre des situations simples et humaines et des libertés qui se choisissent dans ces situations. » Jean-Paul Sartre , « Pour un théâtre de situations » Le XXème siècle suppose le bouleversement du panorama littéraire et artistique, la remise en cause des critères hérités et des formes préétablies. Le siècle débute avec une grande guerre qui finira avec les espoirs de la jeune génération. Tout un siècle traversé de guerres et d’affrontements dont les artistes se feront l’écho et deviendront les témoins privilégiés et les garants de la transmission des idées. On assiste aussi à l’essor scientifique, technique et culturel. Pendant que la moitié de l’Europe mourait et se battait contre ses frères, l’autre moitié  jouissait de « La Belle Époque », les voyages et le cinéma. Une époque si troublan...